Um die Ursprünge von Nueva Germania zu verstehen, müssen wir es an einem blühenden Ort platzieren antisemitisches Klima tourte in den 1870er Jahren durch Europa.

In manchen Kreisen florierte die Idee der Rassenreinheit und die Schaffung von Siedlungen außerhalb des jüdischen Einflusses.

Deutsche Komponisten sind Teil dieser Umgebung Richard Wagner, ein bekennender Antisemit, sowie Professor Bernhard Förster und seine Frau Elisabeth Nietzsche, Schwester des Philosophen Friedrich Nietzsche – widersetzte sich übrigens der Ideologie ihrer Schwester.

„Die Idee begann mit Richard Wagner“, sagte der polnisch-deutsche Anthropologe Jonatan Kurzwelly, der seine These über die Identität in Neugermanien entwickelte, gegenüber BBC News Mundo.

„Man muss ein bisschen den historischen Kontext Europas verstehen. Dies ist eine Zeit des zunehmenden Antisemitismus, insbesondere in Deutschland, im Zusammenhang mit den beiden Ereignissen in Riss die Börse in Wien, die die Wirtschaftskrise verursachte, und die Pogrome im Russischen Reich, die Angriffe auf die Juden, die einen enormen Zustrom an Einwanderung verursachten.“

„Damals lernte Elizabeth Nietzsche bei Richard Wagner ihren späteren Ehemann Bernhard Förster kennen“, fügte Kurzwelly hinzu.

„Und dort hätte Wagner die Idee vorbringen sollen, dass Neugermanien außerhalb Europas gebaut werden sollte, weil Europa bereits von zu vielen Juden kontrolliert wurde.“

Die Heirat von Förster und Nietzsche setzte diese Idee um und die rassistische Utopie, arische Gemeinschaften außerhalb Deutschlands zu gründen, materialisierte sich – kurz gesagt – Zehntausende von Kilometern entfernt.

Förster reiste zwischen 1883 und 1885 allein in Paraguay. Aber warum dieses Land?

Seit dem Ende ist etwas mehr als ein Jahrzehnt vergangen Dreier-Allianz-Krieg (1864-1870).

„Paraguay ist ein völlig verwüstetes Land ohne wirtschaftliche Ressourcen und mit enormen Kriegsschulden“, sagte der paraguayische Historiker und Kulturmanager Fabián Chamorro gegenüber BBC Mundo.

Vor diesem Hintergrund „gibt es eine Politik der Einwanderung von Einwanderern“.

Außerdem gab es in Paraguay bereits eine deutsche Kolonie, nämlich San Bernardino (obwohl es nichts mit Arya Försters Utopie zu tun hat).

Auf seiner Reise durch das Land wählte Förster, wo er seine Kolonie finden wollte: ein abgelegenes, schwer zugängliches Gebiet – im heutigen Departement San Pedro – am Ufer des Aguaray-Flusses und etwa 300 km von der Hauptstadt entfernt, Asunción. .

„Was wir nicht wissen, ist, warum er einen so feindlichen Ort gewählt hat. Bis vor 10 Jahren war es schwierig, dorthin zu gelangen“, sagte Chamorro.

Er verhandelte mit der paraguayischen Regierung und sie erzielten eine Vereinbarung, in der der Staat das Land an Föster abtrat, als Gegenleistung für ihn 140 Familien Europa in zwei Jahren. Wenn er sie einbrachte, ging das Land in das Eigentum der Siedler über.

Zurück in Deutschland heiratete Förster Elisabeth.

1887 reisten beide zusammen mit mehreren anderen deutschen Familien nach Paraguay und gründeten Neues Deutschland.

Sein Traum war klar: abseits des Einflusses der Juden, die er hasste, ein Territorium zu schaffen, in dem er seine utopischen Vorstellungen von der Überlegenheit der arischen Rasse praktizieren konnte.

In einigen Berichten heißt es, dass 14 Familien angekommen sind, obwohl die Daten nicht leicht zu überprüfen sind, sagte Kurzwelly unter Berufung auf die Doktorarbeit von Daniela Kraus.

„Wir müssen unterscheiden zwischen der Zahl der Familien, die in Hamburg an Bord gegangen sind, der Zahl der Familien, die in Paraguay angekommen sind und denen, die nach Nueva Germania gezogen sind“, sagte die Anthropologin.

Das Leben in der Kolonie und die Anpassung an den Ort waren jedoch nicht einfach, und bald begannen in Nueva Germania Schwierigkeiten.

„Die Gegend hat ein tropisches Klima und ist sehr heiß“, sagte Chamorro.

„Sie fanden feindliches LandNicht, dass irgendeine Art von Essen vorgeschlagen werden könnte.“

Und auch, fügte der paraguayische Experte hinzu, sie sind keine BauernSie hatten keine Berufserfahrung im Außendienst, sondern waren auch wegen der schwierigen Situation in Deutschland geflohen.

Außerdem entschloss sich Förster, die Kolonie abseits der Hauptstadt anzusiedeln, obwohl „Elizabeth sie näher an Asunción und San Bernardino wollte“, sagt Kurzwelly.

Und vor allem hat er viel Finanzielles Problem.

Das Ehepaar habe alles kontrolliert, auch den Preis der Produkte, die dann in der Hauptstadt verkauft wurden, erklärte der Anthropologe. „Es war wirklich eine persönliche Anstrengung des Paares.“

Außerdem verkaufte Förster laut einer Vereinbarung mit der paraguayischen Regierung Land, das ihm noch nicht gehörte. Aber zunächst gehörte das Land nicht legal ihm, er nutzte es, um eine Kolonie zu gründen.

„Er hoffte, das Land würde ihm gehören“, sagte Kurzwelly. „Ich dachte wirklich Sie sind glücklich mit dem Traum, dass Tausende und Abertausende von Familien ihnen folgen werden„.

Und die Beziehung des Kolonisators zu dem Paar verschlechterte sich. „Förster verbringt immer weniger Zeit in der Kolonie und Elisabeth kümmert sich immer mehr um das Koloniemanagement.“

Nachrichten über die Geschehnisse in den Kolonien erreichten schließlich Deutschland, per Post oder Siedler, die ins Land zurückkehrten. In mehreren Briefen wurde Förster Betrug vorgeworfen.

„Es gibt Briefe, die zum Beispiel sagen, dass es ein Fehler war, nach Nueva Germania zu gehen“, sagte Kurzwelly.

Und so kam das zweite deutsche Aufgebot nicht und Förster konnte die Verpflichtung, 140 Familien zu holen, nie erfüllen.

Am Ende ging er nach San Bernardino, wotot im Jahr 1889.

„Es gibt zwei Theorien, die meisten Leute sagen, dass er Selbstmord begangen hat, aber es ist nicht sicher. Im medizinischen Bericht hieß es, er habe einen Herzinfarkt erlitten. Der Arztbericht soll von Elisabeth gefälscht, aber nicht verifiziert werden können. “, erklärte der deutsche Anthropologe.

Elisabeth reiste nach Deutschland, und obwohl sie nach Neugermanien zurückkehrte, die Siedler akzeptieren es nicht mehr und er ließ sich 1893 dauerhaft in seinem Land nieder, um sich um seinen kranken Bruder zu kümmern.

Nach dem Tod des Philosophen im Jahr 1900 erwarb er die Rechte an seinen Manuskripten und bearbeitete und veränderte sie unter Ausschluss der Öffentlichkeit.

Früher Gratulanten von Nationalsozialismus und an seiner Beerdigung im Jahr 1935 nahmen Adolf Hitler und andere Nazi-Funktionäre teil.

Nach ihrem Tod veröffentlichten Wissenschaftler Nietzsches Schriften neu und fanden eine verzerrte Version von Elisabeth: Sie fälschte fast 30 Briefe und schrieb mehrere Passagen um.

Und daran scheiterte diese arische Utopie.

„Nueva Germania ist als Kolonie nicht gescheitert, wie sie bis heute andauert. Was gescheitert ist, war Försters rassistischer Traumwies Kurzwelly darauf hin.

„Man sollte sich daran erinnern, dass der rassistische Traum ihr gehört, Elisabeth und vielleicht der ein oder anderen anderen Familie.“

„Andere, zu der Zeit, als es eine riesige Auswanderungswelle nach Amerika gab, wollten nur gehen und sich ein neues Leben aufbauen, und die Idee der Organisatoren hinter dieser Auswanderung war ihnen wahrscheinlich weniger wichtig“, so der Anthropologe hinzugefügt. .

Die deutsche Herkunft der Stadt sei noch sichtbar, dank „vier oder fünf einheimischer deutscher Familien, die lebten und Nachkommen hatten“, sagte Chamorro.

„Heute sieht man einen blonden Jungen, der Guaraní spricht.“

In Nueva Germania reden sie drei Sprachen. Guaraní und Spanisch, die Amtssprachen in Paraguay, und Deutsch werden von deutschstämmigen Familien gesprochen.

„Vielfach gesprochenes Deutsch vermischt sich mit Spanisch“, sagt Jonatan Kurzwelly, der einige Zeit in Nueva Germania an seiner Diplomarbeit gearbeitet hat.

Anthropologen erklären, dass es Beziehungen zu Deutschland im Moment. „Manche Leute gehen für eine Weile weg, um in Deutschland zu reisen oder zu leben.“

„Es gibt eine Vereinbarung mit der Evangelischen Gemeinde in Deutschland, die einen Austausch zwischen ihren Mitgliedern organisiert.“

Es gibt zwei Kirchen, zum Beispiel die evangelisch-lutherische Kirche, mit starken Verbindungen zur deutschen lutherischen Kirche und zum Katholizismus.

„Traditionell war es auch eine Spaltung zwischen Deutschland und Paraguay“, sagte der Anthropologe.

In Bezug auf die Identität sagte er, dass „einige sich als Deutsche definieren, andere als Deutsche und Paraguayer, und manchmal haben sie innere Widersprüche.“

„In Nueva Germania gibt es eine dritte Identität, die sein soll Deutsch„.

Was Neugermanien-Überlebende Bernhard Förster und seine Frau Elisabeth Nietzsche nicht repräsentieren, erklärt Kurzwelly, sind die rassistischen Ideen, mit denen das Paar die Kolonie organisierte.

„Deutsche Familien leben mit Paraguayern zusammen, manchmal heiraten sie, sie mischen sich“

„Nueva Germania sollte nicht als rassistischer Traum verkauft werden, es ist der persönliche Traum zweier Menschen mit sehr rassistischen Ideen geworden, die sich der harten Realität der Feldarbeit, der Verwaltung der Kolonie und der Unzufriedenheit der Kolonisten stellen.“

„Ein Freund von mir sagte, er möchte, dass Nueva Germania nicht als erster prot-Nazi-Versuch, sondern als erster gescheiterter prot-Nazi-Versuch in Erinnerung bleibt.“

Sie können jetzt Benachrichtigungen von BBC Mundo erhalten. Laden Sie die neue Version unserer App herunter und aktivieren Sie sie, damit Sie unsere besten Inhalte nicht verpassen.