Die Zerstörung von Vél‘ d’Hiv‘: Bewahrung authentischer Erinnerungsorte

Von der einwöchigen Reise jüdischer Häftlinge aus Vél‘ d’Hiv zwischen dem 16. und 22. Juli ist nichts geblieben. Intensive und tragische Tage voller Wahrheit in fünfzig Jahren populärer, politischer, feierlicher und sportlicher Geschichte, die sich fortgesetzt hat, als wäre unter der damaligen Besatzung in der Befreiung nichts passiert.

Auffällig ist auch der Kontrast zwischen der historischen Bedeutung der Sammlung vom 16. und 17. Juli 1942, die seit dem Krieg deutlich zu spüren ist, und dem Fehlen möglicher ikonografischer Quellen, die sie darstellen könnten.

Jahrzehntelang konnte kein Foto, kein Bild es möglich machen, nichts als die Zeugnisse und Gesichter von Tausenden seiner Opfer aus Familienalben, wenn sie in der Nähe waren, und das war nichts. Die öffentlichen Archive blieben dann wegen Verzögerungen bei der Abgabe weitgehend geschlossen. Nur das zeitgenössische jüdische Dokumentationszentrum ist zugänglich.

Es sollte auch darauf hingewiesen werden, dass im Sommer 1942 keine Bilder der Lager Pithiviers, Beaune-la-Rolande und Drancy aufgenommen wurden, während heimliche oder offizielle Fotografien aus früheren Zeiträumen gefunden werden können.

Die Kontrolle durch die deutschen Behörden ist absolut. Wie die Ikonografie des Holocaust bleiben ganze Abschnitte unsichtbar, Bilder fehlen, sind verschüttet oder zerstört. So erinnert sich Serge Klarsfeld an die Existenz einer Geschichte, die auf die Ankunft eines Kamerateams im Vél‘ d’Hiv‘ im Juli 1942 hinweist.

Das Ereignis blieb ohne Bild im öffentlichen Bewusstsein, bis 1967 das erste Buch über den Angriff veröffentlicht wurde, das von Claude Lévy und Paul Tillard geschrieben wurde, La grande raffle du Vél ‚d’Hiv‘, veröffentlicht in der Sammlung „Ce jour -là ‚ in Robert Laffont (z. B. „Der längste Tag“ und „Brennt Paris?“) und deren Auswirkungen erheblich sein werden. Ein auf dem Umschlag reproduziertes Foto, das als einziges im Juli 1942 in Vél‘ d’Hiv‘ aufgenommen wurde.

Um die Vorteile des Buches von Lévy und Tillard zu veranschaulichen, das in der Vorschau von der Zeitschrift veröffentlicht wurde Neuer Kandidat, produziert der junge Karikaturist Cabu eine Reihe berührender Bilder. Paradoxerweise verkörpern diese Bilder das, was damals keines der Bilder erschien und das auch heute noch von großer Kraft ist. Ihre Wiederentdeckung durch den Historiker Laurent Joly ermöglichte die Realisierung der Ausstellung, die ab dem 1. Juli 2022 im Shoah Memorial präsentiert wird.

Anfang der 1980er-Jahre wies der Jurist, Historiker und Erinnerungsaktivist Serge Klarsfeld darauf hin, dass die 1967 veröffentlichten Bilder nicht mit der jüdischen Internierung übereinstimmen könnten.
Erst zehn Jahre später gab er bekannt, dass er eine Momentaufnahme des Ereignisses identifiziert hatte, ein Pressefoto, das in der Sammlung French Soir der Historischen Bibliothek der Stadt Paris unter den Archiven von Paris-Midi-Titeln gefunden wurde, die von der französischen Soir in Liberation übernommen wurden . Oben parkten fünf Busse in der Rue Nélaton vor Vél ‚d’Hiv‘, während eine Gruppe von Menschen vor dem Eingang des Gebäudes wartete. Auf der Rückseite befindet sich eine subtile Beschriftung, die besagt: „Ausländische Juden wurden von der Polizei gebeten, in den Bus einzusteigen … Sie sind zweifellos wegen einer neuen Arbeit abgereist“, sowie ein Stempel der deutschen Zensur vom 17. Juli 1942, der die Veröffentlichung verbietet . Daher würde es im Gegensatz zu den Razzien im Mai und August 1941 in Paris keine Verbreitung in der Presse geben. Die Existenz dieser Fotos beweist jedoch, dass die Bilder existieren oder existiert haben und dass sie das Potenzial haben, eines Tages gefunden zu werden.

Während das Kino nach und nach die Erinnerung an Shoah integrierte, befassten sich bestimmte Werke mit der direkten Sammlung des Vél‘ d’Hiv‘, wie Michel Mitranis Les Guichets du Louvre, der 1974 veröffentlicht wurde, und Joseph Loseys Monsieur Klein von 1976, der dann 2010 veröffentlicht wurde Sie wurde Sarah von Gilles Paquet-Brenner und La Rafle von Rose Bosch. In letzterem verkörpert eine computergenerierte Rekonstruktion des Vél‘ d’Hiv‘-Interieurs auf eindrucksvolle Weise, was kein bisher bekanntes Foto reproduziert hat und was Cabu vierzig Jahre zuvor auf seine Weise gezeigt hatte. Methode.

Senta Esser

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