Was in der Episode, die wir heute erleben, auffällig ist, ist, dass es der Gewerkschaft gelungen ist, sich bei ihrer Mobilisierung gegen Rentenreformen zu organisieren und zu verteidigen, indem sie sich auf die Identitätsfrage stützte, die im Mittelpunkt unseres sozialen und republikanischen Paktes steht, nämlich den Renten . Sie ist eine wesentliche Determinante sozialer Fragen. Es ist ein starkes Zeichen für das imaginäre Vergehen von 1936, die Volksfront und ihren sozialen Fortschritt, den einige bis zum 10. Mai 1981 und der Einführung des Ruhestands im Alter von 60 Jahren wiederzubeleben versuchen. Tatsächlich werden bei dieser Gelegenheit soziale Probleme, auch politisch, von den gewerkschaftsübergreifenden, eher sogenannten „linken“ politischen Parteien übernommen, von denen sie erwartet werden, dass sie Akteure sind. Die „vordere“ Gewerkschaft nimmt eine unerwartete Position ein, indem sie zwei Räume gleichzeitig besetzt. Daher auch die Schwierigkeit, den Dialog und den Prozess der „Beschwichtigung“ zu initiieren, insofern sich die Einsätze und Funktionen der Akteure verschoben haben.

Dies zeigt sich insbesondere dann, wenn die Gewerkschaften nicht zögerten, ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck zu bringen, als NUPES und insbesondere France Insoumise bei der Überwachung der Rentenreform in der Nationalversammlung durch zunehmende Vorfälle von Versammlungen, Provokationen und Empörung zum Hindernis wurden.

One-Upmanship heiratet alle Wahnvorstellungen

Die Intersyndicale ist gezwungen, angesichts von Reformen, die nicht weit von denen von 2013 entfernt sind, als politischer Vertreter der orientierungslosen Linken eine so genannte fremde Rolle einzunehmen. Dies hat alle Gewerkschaften in eine hartnäckige Position gebracht : Entzug oder nichts . Diese direkte Konfrontation zwischen Gewerkschaften und den Institutionen der Fünften Republik – an der die CFDT zum ersten Mal teilnimmt – kann nicht mit einer ungleichen Überraschung enden. Wie kommen wir dahin, wie soll die Gewerkschaft diese Doppelrolle sicherstellen? Aus einem einfachen Grund hat die NUPES-Version der Linken seit einiger Zeit soziale Fragen zugunsten der Beantwortung gesellschaftlicher Fragen im Wesentlichen aufgegeben.

Unter der ideologischen Vorherrschaft und dem Einfluss des rebellischen Frankreichs einerseits und der sozialliberalen Linken von Terra Nova andererseits verließen linke Versionen von NUPES nach und nach den Bereich des republikanischen Universalismus, um sich von den Rändern zu Fragen von Minderheiten, Geschlecht und Gemeinschaft zu bewegen. , Differentialismus. Wir können die Kritik des Akademikers Mark Lilla an der amerikanischen Linken nicht unerwähnt lassen, der ihr vorwirft, das Gemeinwohl zu vergessen: „ Die Vereinigten Staaten sind im Griff einer moralischen Hysterie in Bezug auf Rassen- und Geschlechterfragen, die eine rationale öffentliche Debatte unmöglich macht. Die Linke hat die demokratische Überzeugung aufgegeben, um sich an unbekümmerter Denunziation zu beteiligen. »

bei NUPES, Kultur abbrechen und Wokismus ist auf dem Vormarsch, da das Erbe von Jean Jaurès liquidiert wird. Natürlich ging die PCF durch Fabien Roussel dagegen und legte die tiefen Gräben untereinander offen. Aber das PS in dieser Kupplung kann nur dort seine Auflösung vollenden, während EELV weiterhin einen Vorteil ausübt, der alle Wahnvorstellungen unterstützt.

Die soziale Frage ist ein Waisenkind

Dennoch sind soziale Fragen in unserem Land nach wie vor von Bedeutung. Aber sie kann nicht ohne Reflexion über den Staat angegangen werden. Darin liegt der enorme theoretische Beitrag von Jean Jaurès zum französischen Sozialismus. Er hatte die wesentliche Rolle des Staates beim Aufbau der französischen Nation und seine entscheidende Position verstanden, die nicht auf ein Herrschaftsinstrument im Dienste der herrschenden Klasse, in diesem Fall der Bourgeoisie, reduziert werden konnte. Stattdessen wird es zu einem Ort der „Synthese“ und der Möglichkeit zu feiern “ nationale und Arbeiterehen dann die Notwendigkeit eines demokratischen Ansatzes, damit die Emanzipation der Menschen im Dienst der Menschheit möglich wird. Für Jean Jaurès sind daher die soziale Frage und die nationale Frage wesensgleich. Sie sind zwei Seiten derselben Medaille. Sie sind der Garant für demokratischen, sozialen und kulturellen Fortschritt. Man muss blind sein, um den grundlegenden Durchbruch mit den Vorschlägen, die heute von NUPES gemacht werden, nicht zu sehen.

Die eigentliche soziale Frage ist heute verwaist, und die Gewerkschaften sind zu ihrer politischen Adoptivmutter geworden. Gleichzeitig hat der Präsident der Republik zweifellos zur Überraschung vieler die nationale Frage neu aufgeworfen. Reindustrialisierung, Energie, Landwirtschaft, Ernährung, Gesundheitssouveränität, die Stärkung unserer Verteidigungsmittel, die Neuorientierung des Diskurses der Europäischen Union und die Dringlichkeit, sie zu einem autonomen strategischen Akteur zu machen, ein angenommeneres Kräfteverhältnis mit Deutschland … so viel zur Überraschung Elemente eines Mannes, der sich als Verfechter des Neoliberalismus, des Finanzkapitalismus und der Zerstörung Frankreichs und der Republik präsentierte.

Die große Herausforderung, die große Herausforderung besteht heute darin, diese Arbeit fortzusetzen, nicht in einer „Synthese“ ähnlich dem nicht mehr existierenden PS-Kongress, sondern darin, was eine echte politische Perspektive für das Land sein kann, um Widrigkeiten zu begegnen. das ist unser. Es ist klar, dass die linke Version von NUPES heute im Kern eine Strategie darstellt, die einem solchen Ansatz radikal feindlich gegenübersteht. Jean-Luc Mélenchon macht Erklärungen, die darauf abzielen, in unserem Land eine Strategie der Spannung zu etablieren, indem er gelegentlich eine beunruhigende Haltung einnimmt, um die Dunkelheit aufrechtzuerhalten.

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Öffentlicher Gruß an schlechte Winde

Aber es gibt unter den Franzosen die Mehrheit der Bürger, für die diese Posen unerträglich sind und die jeden Tag den Schaden messen, den die exzessiven Mélenchonesken verursachen, die der Staat einnimmt, mechanisch füttert und unausweichlich für die RN stimmt. Sie suchen nach einem Ausweg, einem Klang und einem Weg.

Der Präsident der Republik hat hier eine große Verantwortung, nämlich die Nation auf der Grundlage gemeinsamer Entscheidungen in Bezug auf die Weltlage, die Probleme und Umwälzungen, denen wir gegenüberstehen, zu „versöhnen“. Wir müssen politische Verantwortung für soziale Probleme übernehmen. Der tiefgreifende Wandel der Arbeitswelt im Zusammenhang mit den Folgen der Gesundheitskrise, die Digitalisierung unserer Nutzungen und das Aufkommen künstlicher Intelligenz sind alles Bereiche, auf die wir abzielen müssen. Die Verteilung des Reichtums und seine gerechte Verteilung, die Frage der „Zeit“, seiner Organisation, seiner Individualisierung müssen angesprochen werden. Unter den Gewerkschaften fehlen den Sozialpartnern eindeutig die Mittel dazu: Sie stehen unter politischem Handeln. Sie wissen es und haben begonnen, es zu sagen.

Dieses Projekt kann und darf nicht Eigentum eines Lagers gegen das andere sein. Es kann und soll sogar ein öffentliches Sicherheitsprojekt zugunsten des Staates sein. Dies ist kein Referendum über Renten, das dem französischen Volk als Neudefinition des wirklichen Gesellschaftsvertrags angeboten werden sollte, der sich wieder mit der republikanischen Vorstellungskraft verbinden wird, um den schlechten Wind, der über unser Land weht, zu zerstreuen und die Glut zu löschen. manche pflegen gerne.