was uns das Archiv sagt

Posted On: September 8, 2023

Wichtige Neuigkeiten und Überlegungen enthält der Podcast von La Civiltà Cattolica, der dem Waffenstillstand vom 8. September 1943 gewidmet ist und den Titel „Die Besetzung Roms und des Heiligen Stuhls“ trägt. Wie wir auf der Website des Jesuitenmagazins hören können, wird sofort ein objektiv wichtiger Punkt deutlich: Die Gleichgültigkeit gegenüber der Rettung dessen, was gerettet werden konnte, der von Marschall Badoglio unterzeichnete bedingungslose Waffenstillstand zwang ihn, den König, die Königin und ihren Sohn Umberto, aus Rom nach Brindisi zu fliehen . Derjenige, der Rom nicht in Ruhe ließ, war Papst Pius XII. Fühlen Sie sich sicher? NEIN. Hitler – so hieß es bald darauf – habe gegenüber seinen Kollaborateuren seine Absicht erklärt, ihn zu verhaften, da er ihn für den „Verrat an Italien“ verantwortlich halte.

Badoglio teilte dem Heiligen Stuhl am 8. September die Option eines Waffenstillstands mit, da er die Zulässigkeit seiner Aussage prüfte. Das Interessante an den Archiven von La Civiltà Cattolica ist jedoch, dass der Papst selbst in seinem Gespräch mit dem Leiter der Jesuitenzeitschrift erklärte, dass der Waffenstillstand nicht schlimmer hätte gehandhabt werden können: Die Menschen blieben dem ausgesetzt Gewalt durch die Deutschen. und angloamerikanischer Zynismus. Dadurch wurde sogar die Versorgung der Hauptstadt selbst problematisch, im Gegensatz zu Deutschland, das zumindest in dieser Phase schneller reagierte. Bei dieser Gelegenheit brachte der Papst seine ganze Wut über die Bombardierung von fünfzig Transportfahrzeugen des Vatikans im Tiefflug zum Ausdruck. Die US-Regierung hat dem Papst ein ganz anderes Vorgehen zugesichert. Bisher sind drei Dinge von Bedeutung: die Entscheidung des Papstes zu bleiben, eine gnadenlose Einschätzung, wie der dringend benötigte Waffenstillstand erreicht wurde, und der Hass auf die Verbündeten. Ein weiteres sehr wichtiges Element ist: Neutralität.

Pius erkennt den rechtlichen Wert des Waffenstillstands nicht an, der im Naturschutz als Verrat definiert wird. Dem faschistischen General wurde jedoch mitgeteilt, dass der Heilige Stuhl im Streit zwischen den beiden Kriegsparteien neutral bleiben wolle, „obwohl der Heilige Stuhl nicht neutral zwischen Gut und Böse bleiben kann“. Es ist unmöglich, Parallelen zwischen diesem Moment und anderen entscheidenden Momenten in Konflikten zu ziehen, die im Laufe der Zeit stattgefunden haben und sicherlich relevant sind, aber vielleicht gibt es in den Worten über die Neutralität des Krieges, nicht über die Neutralität von Gut und Böse, etwas Wichtiges zu beachten.

Die Rekonstruktion dieser sehr wichtigen historischen Punkte wird mit einer auf vatikanischen Quellen basierenden Rekapitulation der tatsächlichen Gefahr der deutschen Gefangennahme des Papstes fortgesetzt, die aufgrund der Wahl des Generals, der sie durchführen sollte, verschoben wurde: Er überzeugte Hitler soll es tun. Es gab keine Eile, da man es für besser hielt, wenn die deutschen Truppen nicht die gesamte Kirche verärgerten, während sie sich auf feindlichem Gebiet befanden. Damit kommen wir zum Trauma der Verhaftung von rund tausend römischen Juden, ohne dass der Papst davon wusste und erst nach dem Vorfall über die Fakten informiert wurde. Die Protestnote des Staatssekretariats an den deutschen Botschafter ist bekannt, sie offenbart großen Schmerz und Unglauben, aber damit ist das Offengelegte nicht erschöpft. Relevant für das Gesagte ist die Entscheidung des Papstes, seinen Neffen Carlo Pacelli zum Rektor der Deutschen Nationalkirche in Rom und einem Freund der führenden Nazi-Führer zu schicken, mit der konkreten Bitte um Vermittlung, damit die Razzia nicht zustande kommt Ort. gegen die Juden wird es nie wieder geben. Die Nachricht soll Hitler selbst erreicht haben. Die Razzia endete und achttausend Juden wurden gerettet. Doch für die Tausenden Juden, die in der Nacht vom 15. auf den 16. Oktober 1943 verhaftet wurden, konnte nichts mehr getan werden: Der Befehl, heißt es, kam direkt aus Hitlers Büro und konnte nicht ausgeführt werden. in irgendeiner Weise storniert werden, etwa durch anschließende Verbringung in ein Vernichtungslager.

Der letzte Teil des Podcasts ist der berühmteste, die Rettung vieler römischer Juden durch Flucht oder Gastfreundschaft in Ordenshäusern oder in durch Extraterritorialität geschützten Gebäuden des Vatikans. Oft waren alle Verfolgten, ob Juden oder Antifaschisten, wie Priester gekleidet. Darüber ist viel geschrieben und bekannt geworden, auch dank der Arbeit vieler Historiker, darunter des bereits erwähnten Professors Andrea Riccardi. Aber wie kamen wir zu der Entscheidung, Klöster und extraterritoriale Gebäude zu eröffnen? Im Podcast heißt es, es sei Papst Pius gewesen

Die Anwesenheit vieler gefährdeter Menschen, Juden oder Antifaschisten, im Seminario Maggiore im Komplex von San Giovanni in Laterano wird mit mehreren Zitaten aus anderen Quellen erklärt. Fast die gesamte CLN war dort und traf sich in einem Privathaus eines Priesters, nur einen Steinwurf von San Giovanni entfernt.

Aber es gibt noch einen relevanten Teil, auf den hingewiesen werden muss. Warum, wenn das so ist, dauerte es dann nicht lange, bis eine große Veröffentlichung erschien, die eine ganz andere Entwicklung darstellte, nämlich die berühmte, vom Vatikan nie akzeptierte These vom „schweigenden Papst“? Für diejenigen, die sich für Interpretationen interessieren: Nehmen wir an, wir unterstützen die nicht ganz so neue These, dass der Papst Proklamationen nicht ausgewählt hat, von denen er befürchtete, sie seien nutzlos und vielleicht sogar kontraproduktiv, sondern um konkretes Handeln zu ermöglichen. Die Dankesbotschaft von CNL-Präsident Bonomi an den Papst unmittelbar nach Kriegsende wird zitiert und untermauert die These. Interessant ist hier aber eine andere Passage, die besagt, dass nach Erreichen der Ära des Kalten Krieges, als die Aufteilung der Welt in Einflusssphären geplant wurde, diese Linien bis heute in den kommunistischen Regionen entstanden seien. Pacelli als Papst, der aus Angst vor dem atheistischen Kommunismus mit totalitären Regimen sympathisierte und deren schreckliche Verbrechen bis hin zum Holocaust selbst verheimlichte. Daraus erklärt sich der Erfolg des berühmten deutschen Theaterstücks „Der Pfarrer“ von Rolf Hochhuth.

Daher ist es die Kontrastphase, die ein noch nicht geklärtes Ereignis erklärt. Diese Erklärung sollte uns jedoch zum Nachdenken anregen und betrifft nicht die Entscheidung von Papst Pius Im Moment scheint es, dass sich die Kluft zwischen den Ulama nicht verringern wird. Für David Kertzer, einer der ersten, der die Archive untersuchte, entstand der Eindruck, dass ein Papst von Hitler und Mussolini buchstäblich „manipuliert“ wurde. Der Band wurde von Garzanti veröffentlicht. Doch für den Chefarchivar des Deutschen Bundestages, den Historiker Michael Feldkamp, „können wir jetzt viele Vermutungen oder sogar vage Anschuldigungen“ gegen den Papst korrigieren: Nach seinen Angaben gegenüber „Vatikannews“ „rettete Papst Pacelli persönlich mindestens 15.000 Menschen vor den jüdischen Glauben und wusste im Detail, was im Herzen Europas geschah“, so Kertzer, dessen Ziel es war, die Macht der Jahrtausende alten Kirche zu schützen. Die Thesen beider Wissenschaftler können in den ihnen gewidmeten Artikeln leicht ausführlicher nachgelesen werden.

Aber die hier angesprochenen Punkte gehen meiner Meinung nach über diesen Vergleich hinaus und bleiben für mich im Bereich des Katholizismus wichtig, wie zum Beispiel „das Dilemma und das Schweigen von Papst Pius“. Wahl des Papstes, sondern die Schwere der Radikalisierung des politisch-ideologischen Streits, nicht zwischen Gelehrten, die eher dazu neigen, Pius‘ Politik zu verstehen oder zu verurteilen. Dies ist eine weitere Geschichte, die die aktuellen Ereignisse, die von zunehmender Radikalisierung und Ausbeutung geprägt sind, stark belastet.