Wir brauchen die Fastenzeit, um in die innere Wüste einzutreten, um das Herz zu reinigen und die geistige Gesundheit wiederherzustellen oder zu stärken. Wenn sich die Prüfungen als eine echte Prüfung für Jesus herausstellen, die er durchleben musste, dann werden sie auch für uns eine echte Herausforderung, denn die sieben Todsünden „folgen uns nach“, und wir haben keine Selbstbeherrschung – „Ladys der Tugend“ – schreibt Pater Jacek Prusak SJ in dem Buch „Der Glaube, der bindet und der befreit“.
Sünde ist ein Versagen der Selbstbeherrschung
Da jede dieser Sünden als ein Versagen der Selbstbeherrschung angesehen werden kann, lohnt es sich, zu den traditionellen spirituellen Heilmitteln – Gebet, Fasten und Almosen – sieben psychologische Wege hinzuzufügen, um Versuchungen zu widerstehen.
Vierzig Tage war Jesus in der Wüste und vierzig Tage Fastenzeit seine Schüler – also wir – sind kein Zufall. Die biblische Wüste ist ein feindlicher Raum, der durchquert werden muss, um das gelobte Land zu erreichen; lang, aber mit einem sichtbaren Ziel endend; eine schwierige Erfahrung, von der sich eine Person wieder ändert.
Sieben psychologische Wege, Versuchungen zu bekämpfen
Was sind diese Wege? Es geht darum: gesunde Gewohnheiten zu üben; Aufrechterhaltung des richtigen Glukosespiegels im Blut; höre auf deine innere Stimme; den Willen stärken; Körperüberlegungen; „Gewissensprüfungen“ und Ablenkungen.
Untersuchungen von Psychologen zeigen, dass es einen Durchschnitt braucht 66 Tage, bis das Verhalten „automatisch“ wird – eine gesunde Angewohnheit. Tugend besteht nicht aus Erklärungen. Die gute Nachricht ist, wenn Sie einen Tag auslassen, ist das für die Bildung von Gewohnheiten in Ordnung – aber manche Tage sind wichtig!
Ein wenig Zucker kann Ihr Verbündeter sein
Denn jede schwierige Entscheidung, wie etwa Versuchungen zu widerstehen, senkt den Blutzuckerspiegel, was wiederum unsere Selbstbeherrschung schwächt und uns anfälliger für „Crashs“ macht – ein wenig Zucker kann Ihr Verbündeter sein. Verleugnen Sie sich nicht a priori, sondern beziehen Sie es einfach in Ihre spirituelle Praxis mit ein – hier geht es nicht um „sündige Freuden“ oder „Fütterung“ der Belohnungszentren des Gehirns.
Der Kampf gegen die Versuchung ist in erster Linie der Kampf gegen den Verstand.
Wie die Forschung zeigt, spielt die bekannte Stimme in unserem Kopf („guter Geist“), die uns sagt, dass wir der Versuchung nicht nachgeben sollen, eine wichtige Rolle bei der Selbstbeherrschung. Versuchung entwickelt sich durch Suggestion, Dialog, Zustimmung und Lust (oder Sünde) mit anderen Stimmen („böse Geister“).
Wenn wir uns sagen „nicht loslassen“, „weiterkämpfen“ oder bis zehn zählen (z. B. um bei einem Streit die Nerven zu bewahren), helfen wir dabei, unsere Instinkte zu überwinden, und das kann uns unserem näher bringen Ziel. vom geistlichen Kampf.
Willenskraft ist wie ein Muskel – je mehr man ihn trainiert, desto stärker wird er. Haben Sie keine Angst, sich etwas Angenehmes zu verweigern und etwas Schwieriges zu tun, das Ihnen keine sofortige Befriedigung bringt – und Sie werden „spirituelle Muskeln“ aufbauen.
Spirituelle Praxis ist nicht nur eine Sache des Geistes. Der Körper ist wichtig
Spirituelles Muskeltraining ist nicht nur Kopfsache. Verschiedene Arten der Muskelanspannung (Fäuste, Waden) und damit die Arbeit mit dem Körper helfen, seelischen Schmerz zu ertragen.
Das Anspannen der Muskeln hilft Ihnen auch, einer kurzfristigen „Belohnung“ (z. B. einem leckeren Snack) zu widerstehen, wenn Sie an den langfristigen Triumph der Gesundheit denken. Damit diese Strategie der spirituellen und physischen Kriegsführung jedoch effektiv ist, muss man motiviert sein, seine bisherigen Ziele zu erreichen.
Das Vermeiden von Sündenfällen ist eigentlich ein spezifischer Aktionsplan („Gewissensprüfung“) in Situationen mit hohem Risiko. Der Versuchung nachzugeben ist nicht der Weg, sie zu überwinden – setzen Sie sich also keinem Risiko aus und Sie werden viel schneller Erfolg haben.
Lenken Sie Ihre Aufmerksamkeit so weit wie möglich von der Versuchung ab
Ein letzter Ratschlag: Lenken Sie sich so weit wie möglich von Versuchungen ab. Im „Hier und Jetzt“ gibt es mehr Möglichkeiten. Paradoxerweise wird es eine „göttliche Ablenkung“ sein, die Sie Gott näher bringt.
Origenes lehrte, dass Prüfungen „den Gläubigen entweder zum Märtyrer oder zum Heiden machen“.
Die Wachsamkeit und Fürsorge, von der die christliche Tradition spricht, ist die „Anstrengung des Herzens“. Denn aus dem Herzen kommen böse Pläne, aber dasselbe Herz wird durch den Glauben zur Wohnung Christi werden. In diesem Sinne ist „das Herz hüten“ die einzigartige Arbeit eines spirituellen Menschen.
Wie er zu sagen pflegte st. Anton Pustelnik: „Das ist das große Werk des Menschen: seine Sünde vor Gott zu bringen und bis zu seinem letzten Atemzug auf Versuchung zu warten.“
Es geht also nicht darum, den Traum von totaler Selbstbeherrschung zu erfüllen, die in uns schlummernden tierischen Instinkte zu beseitigen und unsere Emotionen zu zähmen. Es geht ums Umdrehen.
Wie er richtig sagte st. Gregor von Nyssa, geht man im christlichen Leben „von Anfang zu Anfang zu Anfang, der nie endet“. Das Fastenzeit könnte Ihr neuer Anfang auf dem Weg zur Göttlichkeit sein.
Autor: Romo Jacek Prusak SJ
Der Text ist ein Zitat aus einem Buch Pastor Jacek Prusak SJ „Glaube der bindet und befreit“, herausgegeben von Wydawnictwo WAM.
Quelle: deon
Foto: istok/Alpha-Geist// nicoletaionescu// Andreas// Drahtvorrat// stevanovicigor
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