Dies ist ein Buch für nachtblaue Decke. Mit dem Namen und Titel des Autors in weißen und violetten Buchstaben, eingraviert auf der Seite: blau schwarz weiß, von Mai Ayim. Das ist in der Tat ein Leben schwarz auf weiß, täglich Beleidigungen und Rassismus ausgesetzt, erzählt von den rund fünfzig Gedichten in freien Versen, aus denen sich die Sammlung zusammensetzt, in einem oft ironischen und aggressiven Ton, aber immer in sensibler Schreibweise. .und sonnig.

Der Band ist zweisprachig, auf der linken Seite erscheint der deutsche Originaltext, auf der rechten Seite Übersetzungen ins Rimbaud und Aragonesisch. Es hätte ohne Zweifel in der Sprache gesagt werden müssen Maryse Condedenn er war es, der das Vorwort zur Anthologie geschrieben hat, in dem der westindische Romancier wie kein anderer auf seine erste Begegnung mit der jungen May Ayim in Berlin in den 1990er Jahren und seine Entdeckung dieser poetischen Stimme zurückblickt: “ Stimmeein Vorwort schreiben, dessen Stempel eine sehr alte, noch offene Narbe trägt. Auch seine Anwesenheit schmerzhaft weich, genau wie ihre Stimme. »

Das folgende Zitat verschafft der Stimme des Dichters Gehör: “ ich werde / sein / egal / afrikanisch / auch wenn du / ich / lieber / deutsch / und immer noch derselbe / deutsch sein / auch wenn / meine dunkelheit / nicht zu dir passt / ich noch / einen schritt weiter / gehen werde das grenzenende / wo meine schwester ist / wo mein bruder steht / wo / wir / die freiheit / anfängt… »

Afrikaner sein oder nicht sein

Diese Verse sind entnommen aus blau in schwarz und blau stellt das Schreiben einer eigensinnigen und charmanten Dichterin dar. Afrikaner sein oder nicht sein, ohne zu vergessen, Deutscher zu sein, ist die Frage. Das wesentliche persönliche Dilemma, das May Ayims Poesie nährt. Dies ist ein autobiografisches Gedicht, das ein Bannerträger für eine neue Generation von Afro-Nachkommen sein will, die ihren Platz in einer Gesellschaft suchen, die sie minimiert, sie aufgrund ihrer Hautfarbe an den Rand drängt.

Im Vorwort zu blau schwarz weiß von May Ayim beschwört Maryse Condé die Bewegung des Aufgebens herauf und stellt afrodeutsche Poesie der Poesie gegenüber Leon Gontran Damas, Reisebegleiter von Senghor und Aimé Césaire. “ Seine Abneigung, sein Humor, sein poetischer Ausdruck gehören auch zu Léon-Gontran Damas, einem der Väter der Negrilität “, schrieb der Autor von Segu.

Fast ein Jahrhundert trennte May Ayim von Generationen französischer Negritude-Dichter. Als Sohn eines afrikanischen Vaters und einer deutschen Mutter wurde Ayim am 3. Mai 1960 in Hamburg geboren. Er hatte eine unglückliche Kindheit, hin- und hergerissen zwischen Vernachlässigung und Missverständnissen, wie sich Übersetzerin Lucie Lamy später erinnerte: „Sein Vater ist Ghanaer und war bei seiner Geburt vorübergehend in Deutschland. Er war dort, um Medizin zu studieren und seine Mutter, sie war Tänzerin. Er wollte dieses Kind nicht behalten. Sie haben ihn verlassen. So sehr sein Vater versuchte, mit ihm in Kontakt zu treten, schon als Kind, in seiner Adoptivfamilie, seine Mutter hatte jeden Kontakt abgelehnt. »

Von seiner Mutter verlassen zu werden, ist zweifellos die größte Tragödie in Ayims Leben. Als sie mit 18 Monaten in eine Pflegefamilie kam, kannte sie ihre Mutter nicht wirklich, die nie auf die Hilferufe ihrer Tochter reagierte. Auf der anderen Seite steht May Ayim in ständigem Kontakt mit ihrem Vater, den sie „Onkel Emmanuel“ nennt, wenn er aus dem fernen Ghana zu Besuch kommt. Als er aufwuchs, ging der junge Dichter nach Ghana, dann nach Kenia, wo sein Vater lebte. Die zukünftige Dichterin wollte ihr afrikanisches geistiges und kulturelles Erbe festhalten, insbesondere ihre Mythologie, deren Spuren in der Lyrik der Berliner zu finden sind, sowie die „adinkra“ (1)-Motive, die die Seiten des Buches prägen. blau schwarz weiß.

Die Autorin, die seit den 1980er Jahren in Berlin lebt, macht sich vor allem durch ihr Schreiben und ihren politischen Aktivismus zur Unterstützung von Anliegen, die von Feminismus bis zu Migranten reichen, durch Fragen zur Identität der schwarzen Diaspora bekannt. Entscheidend für ihr poetisches und politisches Bewusstsein waren ihre Begegnungen mit anderen intellektuellen Frauen, die sich für den Kampf gegen rassische und sexuelle Diskriminierung einsetzen, wie etwa die afroamerikanische Dichterin Audre Lorde.

Das Prüfungsbuch Farbe Bekennen, das Reflexionen, Poesie und Frauenzeugnisse zusammenbringt, adaptiert aus einer Diplomarbeit am Ende des Universitätsstudiums, die sich der Geschichte der afrikanischen Diaspora in Deutschland widmet, hat sich als Hauptwerk zum Zustand der Schwarzen etabliert. Es kommt aus der Anthropologie, der Soziologie und auch aus der militanten Literatur. Er machte den Begriff „Afrodeutsche“ populär, um sich auf Deutsche afrikanischer Herkunft zu beziehen. Ein beschreibender Begriff, neutral, ohne moralische oder exotische Konnotation, wie zum Beispiel das Wort „Mulatte“.

„Magische Waffe“

Zweifellos hat May Ayim durch die Gedichte, die sie seit den 1980er Jahren geschrieben und im Rahmen von Literaturfestivals und Versammlungen aufgeführt hat, ihr Talent als Schriftstellerin unter Beweis gestellt. Wie Jean-Philippe Rossignol, Übersetzer von May Ayim, sich erinnerte, schrieb er sein erstes Gedicht im Alter von 18 Jahren; Sie heißt Jerusalem. „Seine Arbeit vermischte sich im Laufe der Zeit zwischen Aktivismus für die Anerkennung schwarzer Menschen in Deutschland nach der Wiedervereinigung von Ostdeutschland und Westdeutschland. Und die andere Seite ist das Schreiben, das Schreiben von Gedichten. Er wird immer zwei Fronten führen, sowohl Aktivismus als auch Militanz, und gleichzeitig veranstaltet er Poesiefestivals. Sie schrieb, sie veröffentlichte „den Blues in Schwarz und Weiß“ und sie wollte immer mehr als Dichterin anerkannt werden. »

Autor zweier Gedichtbände, blau schwarz weiß1995 in Deutschland erschienen und 2022 ins Französische übersetzt, sowie eine Nachlasssammlung nachtgesang („Abendlied“), das gerade übersetzt wird, glaubt May Ayim an die subversive Kraft poetischer Sprache. “ Meine Feder ist stärker als mein Schwert “, wiederholte er gerne und erinnerte sich an das Thema der„ magischen Waffe “, das Aimé Césaire mochte.

Es ist ein engagiertes Gedicht, eines, das Vorurteile seziert, Denkstrukturen hinterfragt, die aus der langen Geschichte des Imperialismus und der alltäglichen Herrschaft stammen. Thema aus blau schwarz weiß reichen von der Identitätsbehauptung bis zum Liebesaufruhr, über Fragen zu Differenz, Kommunitarismus, Rassismus und der Marginalisierung der Afro-Abstammung in westlichen Nationalnarrativen. Politischer und sozialer Aktivismus, auf dem die Worte des Dichters hier basieren, wird begleitet von der Suche nach einer Ökonomie der Mittel und Effizienz. Das May Ayim-Modell findet sich in karibischer (Johnson) und amerikanischer (Audrey Lorde) englischer Poesie, einschließlich des Autors blau schwarz weiß war laut seinen hervorragenden Übersetzern Lucie Lamy und Jean-Philippe Rossignol ein unermüdlicher Leser. Das ist das Wort Emanzipation, von May Ayim, zwischen Marginalität und Auffälligkeit.

Die lange an den Rand gedrängte deutsch-afrikanische Lyrik gehört heute zum deutschen Literaturkanon. “ Wir können das Wort „marginal“ verwenden, auch wenn wir die Darstellung von Zentralität und Marginalität verschieben wollen. Sie hatte einen Verein namens „Literatur fraulein“, in dem sie zusammen mit anderen Frauen versuchte, der Literatur von Frauen, insbesondere Migrantinnen oder schwarzen Frauen, Gehör zu verschaffen, die die deutsche Gesellschaft an den Rand drängte. Ich denke, gerade weil es ein Randgeräusch ist, ist es sehr attraktiv für uns oder wir wollen uns ihm annähern. Am Rande hat es schließlich noch heute in Deutschland ein echtes Echo. Es handelt sich auch nicht um klassifizierte Literatur. Die Kämpfe sind immer noch da, die Poesie auch. Und May Ayim starb 1996 sehr jung. Sie hatte also keine Zeit, diese Entwicklung zu sehen. »

May Ayim litt unter ernsthaften psychischen Problemen und Multipler Sklerose, die nichts Gutes verheißen, und beging am 9. August 1996 Selbstmord, indem er aus dem vierzehnten Stock des Gebäudes sprang, in dem er lebte. Er ist erst 36 Jahre alt.

► blau in schwarz und weiß, von Mai Ayim. Aus dem Englischen übersetzt von Lucie Lamy und Jean-Philippe Rossignol. Ypsilon-Edition. 2022, 253 Seiten, 22 Euro.