Porto da Pedra kehrte zur Sondergruppe der Sambaschule von Rio de Janeiro zurück und wählte eine Handlung mit literarischer Inspiration für den Karnevalsumzug 2024. Die Gruppe, die aufgrund ihrer Symbolik auch Tigre de São Gonçalo genannt wird, wird zu einer Straße mit dem Thema O Lunario Perpétuo: Prophetisches Volkswissen.

Der Anfang des Textes, der die vom Karnevalsdesigner Mauro Quintaes entworfene Handlung einleitet, deutet bereits den Weg an, den die Schule künftig einschlagen wird. Es geht darum, Wissen in verschiedenen Arten von Wissen zu bewerten, um etwas zu denken, zu diskutieren, nachzudenken und zu lehren. Auf der Website der Schule veröffentlichte Texte betonen, dass sich populäres Wissen in Praktiken manifestiert, die die Identität einer Gemeinschaft, eines Teils oder der gesamten Gesellschaft markieren.

Die Rückkehr von Porto da Pedra in die Karnevalselite von Rio ist mit einer Meisterschaft im jahr 2024 in der Grupo da Série Ouro beim Karneval 2023 garantiert. Der Titel wurde mit einer Handlung gewonnen, die auf dem Buch A Jangada: 800 Léguas pelo Amazonas von Júlio Verne basiert. der niemals den Boden Brasiliens betreten hat. Die Schule bietet große Abenteuer der menschlichen Fantasie in der Region und fasziniert das Publikum.

„Nachdem wir „Erfindung des Amazonas“ gedreht haben, was unser letzter Plot war, in dem die Schule zum Champion wird, spricht er von einer Vision von Jules Verne und einer Amazone, von der er nie wusste, dass er sie hatte. Dieses Mal sind wir im Lunario Perpétuo“, sagte Quintaes in einem Interview mit Agência Brasil.

Laut Quintaes beruhte die Wahl der Handlung auf Informationen, die er in einer MEC-Radiosendung gehört hatte. „Die Idee kam mir, als ich beim Autofahren ein besonderes Lied von Elomar, einem Sänger aus den 70er und 80er Jahren, auf Rádio MEC hörte. Im Programm erwähnen sie die Partnerschaft von Antônio Nóbrega mit Armorial do Suassuna [escritor Ariano Suassuna]. Als ich nach Hause kam, machte ich mich auf die Suche nach einem Werk von Nóbrega und stieß dabei auf Lunário Perpétuo, ein Werk von ihm. Der Name weckte meine Neugier und ich machte mich auf die Suche, fand den Lunar Perpetual-Almanach und verwandelte ihn in eine Handlung.“

Nach Angaben des Autors des Karnevals wurde Lunário Perpétuo 1594 vom Spanier Jerónimo Cortés geschrieben und nahm im Laufe der Jahre andere Formen an, wobei er sich eines Pressapparats bediente, der um 1430 vom Deutschen Johannes Gutenberg hergestellt wurde und bei der Verbreitung des Almanachs half .

Dies ist ein Buch, das einen Leitfaden zu Astronomie, Landwirtschaft, Gesundheit und Pflanzennutzung gibt und den besten Zeitpunkt zum Pflanzen angibt. „Damals war es Google, und was unsere Handlung brasilianischer, mehr zu uns machte, war die Tatsache, dass Lunário Perpétuo mit der königlichen Familie nach Brasilien kam. Der Folklore der Câmara Cascudo zufolge war das Lunário Perpétuo 200 Jahre lang das meistgelesene Buch im Nordosten. „Lunário leitet eine Reihe naturbezogener Aktivitäten im Nordosten Brasiliens und bringt laut Câmara Cascudo auch Tausenden Bewohnern des Nordostens das Lesen und Schreiben bei“, sagte er.

Basierend auf diesen Informationen begannen er und Diego Araújo zu skizzieren, wie Porto da Pedra zur Passarela do Samba führen würde. Die historischen Unterteilungen ergeben sich aus der Entwicklung dessen, was sie, wie der Musiker und Multikünstler Antônio Nóbrega, „ein kostbares kleines Buch“ nennen.

„Wir begannen mit den Alchemisten, die sich diesen ganzen Prozess ausgedacht hatten, und sprachen dann über seine Ankunft [almanaque] nach Brasilien, dem Ursprung des brasilianischen Wissens, wir gehen in die Astrologie, wir gehen in Manoel Caboclo, ein Horoskop, das Tradition und Astrologie verbreitet. Derzeit sind wir bereits im Nordosten. Wir sprachen über Seelenheilung, wobei Lunario lehrte, wie man durch Heiler heilt, Blätter, und dann sahen wir etwas Zeitgenössischeres, nämlich Ariano mit seinem Arsenal an Volksfesten und den in der Handlung erscheinenden Antônio Nóbrega, im Bild des Witzbolds und Förderer des Ewigen Lunariums. Damit zeigen wir etwas Chronologisches, das im Mittelalter beginnt und bis heute andauert“, sagte der Designer des Karnevals und fügte hinzu, dass Nóbrega, 71, an der Parade teilnehmen wird.

Porto da Pedra wird am Sonntag, dem 11. Februar, dem ersten Tag der Parade auf dem Sambódromo, eröffnet, aber das beunruhigt die Quintaes nicht, die über die Stärke der Gemeinschaft rund um die Schule verfügen. Für ihn war der Verlust der erste, als das Publikum in Anführungszeichen immer noch versuchte, einen Sinn dafür zu finden, wie Carnaval 24 aussehen würde.

„Karneval ist ein Selbstläufer, weil er unvorhersehbar ist. Manchmal denken wir, dass ein schlechter Job kam und es großartig war, oder wir erwarten einen guten Job und es kommt etwas Schlimmes. Theoretisch ist dies ein kaltes Publikum, weil es immer noch nicht weiß, was es sehen wird. „Wir werden versuchen, die Gemeinde von São Gonçalo möglichst wenig zum Marquês de Sapucaí zu bringen“, sagte der Designer des Karnevals und wies darauf hin, dass das Samba-Fell auch die Kommunikation mit der Öffentlichkeit fördere.

Als sich die Schule von São Gonçalo vor 26 Jahren der Sondergruppe anschloss, war er auch der Gestalter des Karnevals und wiederholte das Kunststück im jahr 2024. Quintaes verrät einen weiteren Zufall: Der Sänger Vantuir war damals auch der Interpret der Samba-Handlung. „Ich schreibe die Geschichte neu. Vor 26 Jahren bin ich mit Porto da Pedra gefahren, wir haben in der Einstiegsgruppe gewonnen, wir sind in die Sondergruppe gegangen und dann habe ich den fünften Platz belegt. Meine Rückkehr und Vantuir haben diese Mystik. Mal sehen, ob wir die Geschichte wiederholen können.“

Jetzt sind die Komponisten dabei, die Sambas auszuarbeiten, und die Auswahl beginnt am 12. August, wenn Porto da Pedra nach einer umfassenden Renovierung den neuen Hof einweiht. Die Macher des Karnevals bestätigten, dass die Handlung bei den Mitgliedern und der Samba-Community gut ankam. „Die Vorfreude nach Invenção da Amazonia ist großartig zu wissen, was nach diesem wirklich coolen Teil passieren wird. Ich denke, es ist uns gelungen, ich würde nicht sagen, wir haben es geschafft, aber zumindest haben wir Invention of the Amazon mit Perpetual Lunarium gleichgesetzt“, sagte er.

Portella

Eine weitere von der Literatur inspirierte Schule ist Portela. Die Schule, die in den vergangenen Jahren mit einer auf dem Buch basierenden Handlung auf Tour ging, wählte für 2024 „Um Defeito de Cor“, ein Werk von Ana Maria Gonçalves. Das Buch gilt als Klassiker der brasilianischen afrofeministischen Literatur.

Der Autor nahm mit Begeisterung die Nachricht auf, dass seine Arbeit als Inspiration für die Handlung der Vereinigung von Oswaldo Cruz und Madureira in der nördlichen Zone von Rio diente. „Es war eine Ehre, das Buch als Grundlage für Portelas Handlung zu haben. Es ist eine Freude, Literatur zu Menschen und Orten zu bringen, an die ein Buch alleine fast nie gelangt. Nach dem, was ich über die Handlungen gelesen und mit Carnavalescos gesprochen habe, handelt es sich dabei um die Zuneigungen, die die Mutterschaft hervorruft, insbesondere die von schwarzen Müttern. Ich war sehr neugierig, was ihre Lektüre war, die nicht auf dem Buch basierte, sondern auf einem Gespräch mit dem Buch. In dem Ausschnitt geht es um das, was für sie hervorgehoben und in eine andere Sprache übersetzt werden muss, nämlich den Karneval“, sagte der Autor im April nach dem Start der Handlung gegenüber Agência Brasil.

1966 machte sich Portela mit der Handlung Memórias de um Sargento de Milícias auf den Weg, inspiriert von einem Buch von Manuel Antônio de Almeida. Zwei Jahre später entschied er sich für O Tronco do Ipê, basierend auf dem Roman von José de Alencar. 1973 war Pasárgada an der Reihe, o Amigo do Rei, basierend auf einem Gedicht von Manuel Bandeira; und 1975 trat er mit Macunaíma „Herói de Nossa Gente“ auf, basierend auf dem Roman von Mário de Andrade.

Wie die Argumentation der Handlungspräsentation zeigt, basieren Portelas Träume „auf dem primären symbolischen Faktor, der ihr Beständigkeit verleiht, wie sie ist und ihr Ziel erreicht: Mitgefühl“. Damit hebt die Schule weitere Punkte hervor, wie etwa die verehrten Vorfahren der heiligen Frauen und die Terreiros aller Mütter. Die Handlung geht auch auf den imaginären Weg der Geschichte der schwarzen Mutter Luiza Mahim zurück. „Dies könnte die Geschichte der Mutter von uns allen sein, oder besser gesagt, dies ist die Geschichte der schwarzen Mutter von uns allen“, erklärte er.

Die von den Karnevalskünstlern Antônio Gonzaga und André Rodrigues vorgeschlagene Handlung ist das erste Werk der beiden Anführer des Karnevals von Portela. Gonzaga sagte, dass die beiden, obwohl sie schon vor einiger Zeit begonnen hatten, zusammenzuarbeiten, eine auf dem Buch basierende Handlung entwickeln wollten.

„Portelas Handlung wurde in uns geboren und unser Wunsch, darüber zu sprechen, was uns in unserer Kunst, unserem Samba und unserem Erbe verbindet. Wir sind zwei schwarze Künstler, die Portela hundert Jahre alt gemacht haben. Die Wahl von Um Defeito de Cor ist genau der Zusammenfluss dieser Tracks. „Das ist eine Handlung, die wir beide entwickeln wollten, aber wir haben erst davon erfahren, als wir uns in Portela trafen“, sagte Gonzaga im April gegenüber Agência Brasil, wobei die Schule die Handlung bereits enthüllt hatte.

(BRASILIEN-AGENTUR)

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