Eine Gedenktafel für die Maschine? Dies würde bei Hořa Svatá Kateřina in Mostecko zu Kontroversen führen

/FOTOS, VIDEOS/ Ende Oktober erscheint der neue tschechische Film „Brothers“, der auf wahren Begebenheiten basiert. Es erzählt die Geschichte von Ctirad und Josef Mašín und ihrer antikommunistischen Widerstandsgruppe, die auch in Mostek ihre Spuren hinterlassen hat. Hierhin flohen die Geschwister und drei Freunde vor 70 Jahren in die DDR. Reporter Deník folgt ihrem Beispiel.

Im Oktober 1953 floh eine Gruppe von Mašín-Brüdern über dieses Gebiet in Mosteck nach Deutschland.

| Video: Martin Vokurka

In der Nähe der Stadt Hora Svaté Kateřiny muhen Kühe im kalten Wind. Es gibt mehr von ihnen da draußen als die Menschen, die man hier selten sieht. Die endlosen Graslandschaften und Wälder ähneln einem wogenden Ozean mit Inseldörfern, die in den Tälern verschwinden und dann wie Leuchttürme auf fernen Bergrücken aufragen. Angesichts der mit verlassenen Silberminen übersäten Landschaft des Erzgebirges kann man mit Sicherheit sagen, dass sich hier Füchse eine gute Nacht wünschen. Auch heute noch fühlt sich das Sudetenland hier stark an. Abgeschiedenheit, Stille, Einsamkeit.

Von der kurvenreichen Hauptstraße, die früher von Arbeitern überquert wurde, die im Schneesturm zu den Fabriken bei Litvínov laufen mussten, kann man Deutschland sehen, das den Bach Svídnice von der Kateřina trennt. Hier überquerte vor 70 Jahren, im Oktober 1953, die meistgesuchte Gruppe von Antikommunisten – Josef Mašín, Ctirad Mašín, Milan Paumer, Václav Švéda und Zbyněk Janata – illegal die Grenze in die damalige DDR. . ). Die jungen bewaffneten Kämpfer machen sich auf den Weg nach Westberlin, wo sie sich der amerikanischen Armee anschließen und den Sturz des totalitären kommunistischen Regimes vorbereiten wollen.

Mount St. Katharina und Umgebung. Hier überquerte vor 70 Jahren eine Gruppe der Brüder Mašín die Grenze zu Deutschland.Quelle: Tagebuch/Martin Vokurka

Reginald Král, einer der letzten überlebenden Bewohner von Oberkaterina aus der Zeit des Stalinismus, kann sich nicht an den Oktober 1953 erinnern. Er war erst drei Jahre alt, als eine Gruppe von Mašín-Brüdern einige hundert Meter von seinem Geburtsort entfernt unbemerkt vorbeikam. Aber er wusste aus der Geschichte, wohin die Krieger an der Grenze gingen. Ihm zufolge handelt es sich um das Gebiet zwischen der aktuellen Transitpipeline und dem Stadtrand. „Derzeit gibt es dort noch Wald. Offenbar nutzten sie den Wald aus und versteckten sich dort. Es gibt auch Felsen und man könnte sagen Höhlen unter den Felsen, in denen sie möglicherweise Zuflucht gesucht haben“, sagte Král, ein ehemaliger Busfahrer, der sich mit der lokalen Geschichte auskennt. Vor dem Grenzübertritt passierte Mašínov offenbar auch das Grasland, auf dem am 16. April 1945 ein deutsches Kampfflugzeug abstürzte.

Der Historiker Jiří Šlajsna vom Regionalmuseum Mostek erklärte, dass die Wahl von Hora Svatá Kateřina zur Flucht in den Westen eine mögliche Auswanderung sei. Im Gegensatz zu den Grenzen zur NSR oder zu Österreich waren die Grenzen zur DDR nicht so stark bewacht. „Von dort aus machten sich die Flüchtlinge auf den Weg nach Berlin, wo sie bis 1961 gefahrlos von Ost- nach West-Berlin gelangen konnten. Aber auch hier gab es Gefahren, nämlich das repressive DDR-Regime.“ „Volkspolizei und STASI suchen auch in Westdeutschland aktiv nach Flüchtlingen“, fügte Jiří Šlajsna hinzu.

Kreuzung auf dem kleinen Platz an der Hořá Státe Kateřiny

Mount St. Kateřina ist nicht nur wegen ihres Aussichtsturms interessant. Touristen suchen dort Ruhe

Noch in der ersten Hälfte der 1950er Jahre bewachte nur die Öffentliche Sicherheit (VB) die Grenze zur DDR. Die tschechoslowakische kommunistische Regierung rief daraufhin den Grenzschutz ins Erzgebirge, um illegale Grenzübertritte zu stoppen. „Natürlich hat sich nach dem Bau der Berliner Mauer alles verändert“, sagt der Historiker. Seit 1966 wurde die Grenze zur DDR wieder nur noch von der Öffentlichen Sicherheit bewacht.

Mount St. Die dünn besiedelte Katharina verleitete sie zur Auswanderung. Zwischen den Weltkriegen hatte die ehemalige Bergbaustadt mehr als 1.500 Einwohner, die meisten davon Deutsche. Nach der Zwangsdeportation nach Deutschland wurde das Dorf nach 1945 unbewohnt und nur noch wenige Hundert Menschen leben dort.

Mount St.  Katharina und Umgebung.  Hier überquerte vor 70 Jahren eine Gruppe der Brüder Mašín die Grenze zu Deutschland.Mount St. Katharina und Umgebung. Hier überquerte vor 70 Jahren eine Gruppe der Brüder Mašín die Grenze zu Deutschland.Quelle: Tagebuch/Martin Vokurka„Die Bedingungen hier im Erzgebirge waren für den Menschen noch nie attraktiv. Es gab nur harte Arbeit“, sagte Král, der Sohn eines ehemaligen tschechoslowakischen Soldaten und späteren Vorsitzenden beider lokaler Nationalkomitees der Nachkriegszeit.

Darüber hinaus beeinträchtigen antideutsche Einstellungen und Schäden an der einheimischen Infrastruktur seit langem das Leben der Menschen in Kateřina. Beispielsweise wurden die Bewohner im Jahr 1947 durch eine Reihe von Bränden gestört. „Zuerst gaben sie den Deutschen die Schuld, aber mein Vater erklärte, dass die Partei, die das getan habe, eindeutig nicht die Deutschen seien, sich aber nicht für die bewohnten Grenzgebiete interessiere“, sagte Král.

Ihm zufolge wurde das örtliche Unternehmen liquidiert, da kein Wunsch bestand, es weiterzuführen, und die demontierten Maschinen wurden beschlagnahmt. Darüber hinaus waren überall verschiedene Menschen unterwegs, was die Übernahme durch den Grenzschutz erschwerte. Obwohl es in Kateřina eine Schule, einen Arzt, eine Bibliothek und ein Geschäft gab, war die Bergsteigergemeinschaft in den 1950er Jahren nicht mehr so ​​geschlossen und zahlreich wie vor dem Krieg. Und genau diese Stagnation und Entwurzelung erleichtert dem Volk der Mašín den Grenzübertritt.

In den alten Chroniken der Stadt wird dieses Ereignis nicht erwähnt

Er beschrieb das Jahr 1953 als recht ruhig. Im Gedenkbuch, das im Most State District Archive aufbewahrt wird, finden wir beispielsweise kurze Berichte über die Schließung des Sägewerks, über eine gute Kartoffelernte im Herbst, über eine Tischtennismeisterschaft und über ein Treffen lokaler Kommunisten. Parteiorganisationen, die die Untätigkeit des Sokol-Bürgermeisters kritisierten. Aufzeichnungen zufolge wurden die Einwohner von Hora Svaté Kateřina im Jahr 1953 auch von der Währungsreform nicht enttäuscht.

Die beste Unternehmerin des Jahres 2023 in der Region Ústí ist Jana Žitná, die sich mit Bestattungs- und Bestattungsdiensten sowie Kunstworkshops unter Verwendung von Kremationsasche beschäftigt.

Die lebenden Toten auf dem Bild. Der Besitzer des Bestattungsunternehmens hat es mit Asche der Einäscherung bemalt

Ein interessanterer Eintrag in der Chronik bezieht sich auf das Jahr 1952, als die Aktivitäten der Grenzeinheiten des Nationalen Sicherheitsdienstes (SNB) angeblich in der Stadt endeten und ihre Mitglieder mit ihren Familien umzogen oder zum Grenzschutz versetzt wurden. Es gibt dann einen Bahnhof in Richtung des Dorfes Brandov, das weiter vom Grenzübergang Mašín entfernt liegt.

Weder die Brüder noch ihre Mitstreiter haben Gedenktafeln auf dem Mount St. John. Kateřina. Laut Bürgermeister Lukáš Pakosta war es ungeplant und ungeplant. Er schloss jedoch nicht aus, dass eines Tages ein solcher Vorschlag auftauchen würde, da dieses Ereignis Teil der tschechischen Geschichte sei. „Aber das ist immer noch ein kontroverses Thema“, gab der Bürgermeister zu. Ihm zufolge wird die Debatte über eine etwaige Gedenktafel zu Streitigkeiten führen.

Eine Gruppe von Machin-Brüdern:
* Es handelte sich um eine antikommunistische bewaffnete Gruppe, die zwischen 1951 und 1953 auf dem Gebiet der Tschechoslowakei und nach ihrer Flucht auch in der Deutschen Demokratischen Republik aktiv war. Ihre Mitglieder waren Ctirad Mašín und Josef Mašín, Söhne der Anti-Nazi-Widerstandskämpfer Josef Mašín, Milan Paumer, Zbyněk Janata und Václav Švéda.
* Im Oktober 1953 beschlossen Mitglieder der Gruppe, über die Deutsche Demokratische Republik nach West-Berlin auszuwandern. Am Ende erreichten nur die Gebrüder Mašín und Milan Paumer ihr Ziel. Václav Švéda und Zbyněk Janata wurden auf der Flucht gefangen genommen und später in der Tschechoslowakei hingerichtet.

Die meisten Menschen, die Deník in der Stadt kontaktierte, wussten nichts von dem Grenzübertritt von Mašína und seiner Gruppe. Ein Mann gab zu, dass er nicht wusste, wer Mašín war. Andere Bewohner argumentierten, dass die Gedenktafel die Gemeinschaft spalten würde. „Der Maschinist hat hier auf jeden Fall eine Gedenktafel. Er hat es verdient. Ich weiß, dass ihre Gruppe auch getötet hat, aber ich sehe das anders. Das ist Teil unserer Geschichte“, sagte ein Mann mittleren Alters auf dem Platz. Ihm zufolge mehrere Vor Jahren verteilte ein Aktivist in Kateřina Aufkleber zur Unterstützung der Gebrüder Mašín.

„Achtung? Es gibt Gerüchte, dass es sich um Mörder handelt. Die Leute hier werden das wahrscheinlich nicht akzeptieren“, sagte die Seniorin und sagte, dass es im Dorf während der kommunistischen Ära Gerüchte über Mašín gegeben habe. Dies sei erst nach dem Fall der Fall gewesen Mit dem Totalitarismus im Jahr 1989 kamen die Fakten ans Licht. Diese Tatsache wird langsam ans Licht gebracht.

Laut Reginald Krále waren Gedenktafeln kein Thema, über das Kateřina sprach. Er würde keine Hand für sie heben. Wenn es ihm wichtig wäre, würde er auf etwas anderes drängen, das er für wichtiger hält – die Wiederherstellung eines Denkmals für die Opfer des Ersten Weltkriegs an einem bewachsenen Hang in der Nähe des Aussichtsturms. Die Gedenktafel mit der Jahreszahl 1914–1918 wurde 1945 entfernt und in der Leichenhalle des Alten Friedhofs angebracht, wo sie verschwand. Er gähnt wie Mašínovés, aber man kann ihrem Beispiel folgen. Heute verläuft entlang der Grenze zu Deutschland ein Wanderweg, dem man bis nach Sachsen folgen kann.

Die Aktivitäten der Gruppe gelten als umstritten. Mitglieder der Gruppe sowie Teile der tschechischen Gesellschaft betrachteten ihre Aktionen als Teil des legitimen bewaffneten Widerstands gegen das kommunistische Regime. Ein anderer Teil der tschechischen Gesellschaft betrachtet die Mitglieder der Gruppe als Mörder, die unverhältnismäßige Mittel einsetzen, um ihre Ziele zu erreichen, und hält die Tötung eines unbewaffneten Gefangenen für ein Verbrechen, das nicht durch legitimen Widerstand gerechtfertigt werden kann. Quelle: Wikipedia

Reinhilde Otto

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