Schlussapplaus für die deutsche Synodenlinie

Die Erleichterung ist an diesem Samstag, 11. März, in Frankfurt spürbar. Die fünfte und letzte Sitzung der Synode – ein Reformprozess, der vor drei Jahren von den gläubigen Laien und den katholischen Behörden des Landes als Reaktion auf einen Skandal um sexuellen Missbrauch eingeleitet wurde – endete mit einem positiven Ergebnis. Zugegebenermaßen waren die Debatten manchmal laut und überraschenderweise wurden die Bischöfe von Msgr. Georg Bätzing, dem Vorsitzenden der Bischofskonferenz, zu einem Auftrag vorgeladen, der sie bat, die Früchte von drei Jahren Arbeit nicht in letzter Minute zu behindern. Am Ende wurden jedoch fast alle eingereichten Texte von der Synodenversammlung und von zwei Dritteln der Bischöfe gebilligt.

Intersexuellen und Transgender-Personen mehr Aufmerksamkeit schenken

Einer der wichtigsten Schritte betrifft den Segen für „Liebespaare“, ob sie geschieden, verheiratet oder gleichgeschlechtlich sind. Disziplinarstrafen gegen Seelsorger, die solche Feiern organisieren, können nun aufgehoben werden. Wenn die Praxis in einigen Diözesen bereits existiert und im Ermessen der Bischöfe bleibt, könnte sie bald im ganzen Land Realität werden. 81 % der Bischöfe befürworten diese Aktion.

Deutscher Synodalweg: ein heikles Thema im Programm der letzten Sitzung
In einem weiteren zentralen Schritt, der von den Teilnehmern seit langem gelobt wird, will die katholische Kirche in Deutschland intersexuellen und transsexuellen Menschen mehr Aufmerksamkeit schenken. Wie das Bistum Freiburg, ein Vorreiter in dieser Hinsicht, ist es nun möglich, bei der Taufe von Kindern mit unklarer Geschlechtsidentität auf die entsprechende Erwähnung im Taufregister zu verzichten oder hier den Begriff „Sonstiges“ zu verwenden. Auch Transgender-Katholiken müssen ihren Familienstand und Vornamen im Taufregister ändern können.

Ein Text zur Unterstützung des weiblichen Diakonats

Die Synodenversammlung billigte auch einen Text, der die Zustimmung von Papst Franziskus erfordert. Der Synodalweg forderte ihn ausdrücklich auf, Frauen zur Predigt während der Feier der Eucharistie zu ermächtigen und das Verhältnis von Amtsfunktion und Zölibatspflicht neu zu prüfen. Am Ende der emotionalen Debatte einigten sich die Teilnehmer am Samstag, 11. März, auch auf einen Text zur Unterstützung von Diakoninnen und forderten die deutschen Bischöfe auf, sich in Rom zu dem Thema zu bekennen. Die Frage ihrer Ordination wurde dagegen auf Bitten mehrerer Bischöfe verschoben. „Die Diakonin ist längst überfällig“, startete Gebhard Fürst, Bischof von Rottenburg-Stuttgart, unter ausdrücklicher Berufung auf die Würzburger Synode, die den Antrag 1974 gestellt hatte.

„Angesichts der Geißel der Spaltung ist die deutsche Kirche in Verwirrung“

Wenn die in den letzten Wochen vom Papst und von einigen Kardinälen geäußerte Kritik an diesem Reformprozess – Papst Franziskus nannte es „elitär“ – natürlich über dieser Debatte schwebend, haben sie die Dynamik nicht gestoppt. Damit sollte der im September verabschiedete, aber von Rom heftig kritisierte Synodenrat das Licht der Welt erblicken. Während dieser Sitzung in Frankfurt wurden die Mitglieder des für seine Gründung zuständigen Ausschusses gewählt.

„Der synodale Weg war erfolgreich. Das ist kein Papiertiger“begrüßte Bischof Georg Bätzing am Ende des Prozesses, der in drei Jahren 15 Reformtexte angenommen hat. „Es führte nicht zu einer Spaltung der Kirche oder zur Bildung einer nationalen Kirche“, fügte er hinzu, diese Qualifikationen „Gegenwind“ aus „Reaktion auf geistige Macht“ aus diesem Prozess.

„Nicht bürokratisch reagieren“

Weniger begeistert begrüßte Irme Stetter Karp, Präsidentin des Zentralkomitees der Katholiken und Vizepräsidentin des Reformprozesses „neue Kultur des Dialogs“ bereue es aber„Eine kleine Gruppe von Bischöfen verhindert Strukturwandel in der Kirche“. Gegen alle drei Jahre lang diskutierten Texte regte sich fast systematisch Widerstand aus den bayerischen Bistümern wie Regensburg, Passau und Augsburg sowie aus den Bistümern Köln und Münster.

Synodaler Weg: Der Vatikan ist misstrauisch gegenüber der sehr wohlhabenden deutschen Kirche

Setzen Sie Entscheidungen fort, die direkt in der Diözese gelten, wie z. B. die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare. Für diejenigen, die die Zustimmung des Papstes benötigten, wurde ein neues Verfahren eingeleitet, das laut Bischof Georg Bätzing „wird dauern“. Der Präsident der Bischofskonferenz forderte die vatikanischen Behörden jedoch dazu auf „Nicht bürokratisch reagieren“ aber durch a „Offener Prozess und Synode“. „Die Themen, die wir hier diskutieren, sind nicht rein deutsch, sondern weltkirchlich aufgeworfen“, erinnerte der Bischof von Limburg, der diese Fragen mehr denn je auf die Ebene einer Weltsynode bringen wollte.

Senta Esser

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