„Wir dürfen den Sport nicht politisieren“, sagte Emmanuel Macron vor dem WM-Start in Katar. Sport und Politik sind jedoch seit jeher untrennbar miteinander verbunden. Erläuterung.
Tage vor Beginn der Fußballweltmeisterschaft in Katar hielt Emmanuel Macron die Politisierung des Sports für eine „sehr schlechte Idee“. „Diese Fragen müssen Sie sich stellen, wenn Sie über die Ereignisse berichten“, sagte er Reportern in Bangkok (Thailand) am Rande des Gipfeltreffens des Asia-Pacific Cooperation Forum. Zuvor lehnte das Staatsoberhaupt einen Boykott des Wettbewerbs ab und würde nach Katar reisen, falls die Blues es ins Halbfinale oder Finale des Wettbewerbs schaffen sollten.
An den Geopolitiker Jean-Baptiste Guégan, Autor dieses Buches Fußball-Republik, „Sport ist von Natur aus politisch“. Mit dieser Rede will der Präsident „das französische Team von der Politisierung befreien und die französisch-katarischen Beziehungen wiederherstellen“.
Sportlicher Wettkampf als politisches Machtinstrument
Große Sportwettkämpfe waren schon immer eine Möglichkeit für Länder, zu glänzen. „Internationale Sportwettkämpfe sind ein Katalysator für nationalstaatliche Machtambitionen, insbesondere seit den 1930er Jahren“, sagte Carole Gomez, Forschungsdirektorin am IRIS (Institute of International Relations and Strategic) und Projektkoordinatorin des Sports Lab. , in ein Dokument. Als Beispiel nannte er die Olympischen Spiele 1936 in München, die Adolf Hitlers Deutschland Gelegenheit boten, den Sport als Instrument der internationalen Propaganda einzusetzen.
„Die Ausrichtung eines großen Sportwettbewerbs ist Teil der Logik der Macht“, fügte Jean-Baptiste Guégan hinzu. Mit der Ausrichtung der teuersten Weltmeisterschaft der Geschichte bereitet sich Katar auf die Zukunft vor und zeigt, dass es in der Lage ist, die Welt willkommen zu heißen.“ Unter anderem mit sechs neuen Stadien, die mit hochmodernen Klimaanlagen ausgestattet sind, drei neuen U-Bahn-Linien, einem Flughafen und einer neuen Stadt hat das Land nicht weniger als 220 Milliarden Dollar für die Organisation des Wettbewerbs ausgegeben. .
Sport, um seine Souveränität zu behaupten
„Bei der Weltmeisterschaft anzutreten, an den Olympischen Spielen teilzunehmen, bedeutet, seine Souveränität zu behaupten, seine Existenz und Unabhängigkeit in den Augen der ganzen Welt zu demonstrieren“, schrieb Pascal Boniface in seinem Buch Geopolitik des Sports. Palästina ist ein perfektes Beispiel. „Weil es im Sport einen Mythos des Apolitismus gibt, hat Palästina den Sport genutzt, um vom Sport und später von internationalen Gremien anerkannt zu werden“, erklärt Jean-Baptiste Guégan.
Somit wurde das Palästinensische Olympische Komitee vom Internationalen Olympischen Komitee anerkannt, lange bevor das Land von irgendeiner internationalen Körperschaft anerkannt wurde. So konnten die ersten palästinensischen Athleten 1996 in Atlanta ihr Land vertreten, während Palästina erst 2012 als Nicht-Mitgliedstaat mit Beobachterstatus bei den Vereinten Nationen anerkannt wurde. Es spaltete sich, um zu existieren. Das ist die erste Anerkennung vor der UNO“, fügte der französische Geopolitiker hinzu. Katalonien verstehe das gut und versuche, wie das Baskenland, Anträge auf offizielle Mitgliedschaft in internationalen Gremien (UEFA und FIFA) einzureichen.
Sport, um Menschen zu vereinen
Sport und insbesondere Fußball ist auch ein starkes Instrument, um Menschen zusammenzubringen. „Sie vereint die Menschheit und betrifft alle Gesellschaftsschichten“, betont Jean-Baptiste Guégan. Große Sportwettkämpfe sind eine Gelegenheit, politische Differenzen zugunsten der Nationalmannschaft beiseite zu legen. Emmanuel Macron zögerte nicht, bei der letzten Weltmeisterschaft in Russland mit den Blues aufzutreten. Vor ihm kam Jacques Chirac, der nie ein großer Fußballfan gewesen war, nach der Euro 1996 allmählich näher an den französischen Fußballer heran. Diese Nähe brachte ihm 2002 die Wiederwahl ein.
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